9.1 He is Our Covering, We Are the Tents

Verse: Lev 23:33-35 And the Lord spoke to Moses, saying, "Speak to the people of Israel, saying, On the

fifteenth day of this seventh month and for seven days is the Feast of Booths to the Lord.

What is a “booth”?

The Hebrew word for“booth” is OT:5521 cukkah ( pronounced - sook-kaw'); fem of OT:5520; a hut or lair:

KJV translates the word as booth, cottage, covert, pavilion, tabernacle, tent. ESV

This final seven-day appointed time is known as “The Feast of Booths”, “The Feast of Tabernacles”,

“Tabernacles”, or “Sukkot” (which is plural for the word “cukkah”, also spelled “sukkah” pronounced

“sook-kaw’). All of these names refer to the same event and they can be used interchangeably. I usually

use the term Tabernacles and the idea is that of a “tent” or temporary shelter. This is a significant

concept for this appointed time as we will see as we go along.

Commanded celebration!

Deut 16:13-15 The Feast of Booths

13 "You shall keep the Feast of Booths seven days, when you have gathered in the produce from

your threshing floor and your winepress. 14 You shall rejoice in your feast, you and your son

and your daughter, your male servant and your female servant, the Levite, the sojourner, the

fatherless, and the widow who are within your towns. 15 For seven days you shall keep the

feast to the Lord your God at the place that the Lord will choose, because the Lord your God

will bless you in all your produce and in all the work of your hands, so that you will be altogether joyful. ESV

This seven-day celebration is for every single person living within the commonwealth of Israel, but it also

extends to “the sojourner”, “the widow”, and the “orphan” so the WHOLE WORLD is invited to this

feast. It truly is a feast in the sense of what we would characterize as a feast in our Western culture--

sharing food, refraining from labor, celebration, joy, and thanksgiving with God and each other. The

tradition of Thanksgiving in the colonies was patterned after the Feast of Tabernacles even though the

actual day was different.

This celebration is not a command to just “get happy” as some kind of additional obligation to YHWH,

but it is because of and in recognition that God’s blessing actually make us joyful (See Deuteronomy

16:15). This is the conclusion of all things and the fundamental goal of God’s purpose with us and in the world!

John 15:11

These things I have spoken to you, that my joy may be in you, and that your joy may be full. ESV

John 16:23-24

In that day you will ask nothing of me. Truly, truly, I say to you, whatever you ask of the Father

in my name, he will give it to you. 24 Until now you have asked nothing in my name. Ask, and

you will receive, that your joy may be full. ESV

We need a few extra exclamation points because these words are just not quite enough !!!!!!!!!!!!!!!!!

YHWH’s joy IS that we attain the fullness of our joy!! This is what makes God happy – our joy!!!

God shows the end from the beginning.

Leviticus 23:39-43

39 "On the fifteenth day of the seventh month, when you have gathered in the produce of the

land, you shall celebrate the feast of the Lord seven days. On the first day shall be a solemn rest,

and on the eighth day shall be a solemn rest. 40 And you shall take on the first day the fruit of

splendid trees, branches of palm trees and boughs of leafy trees and willows of the brook, and

you shall rejoice before the Lord your God seven days. 41 You shall celebrate it as a feast to

the Lord for seven days in the year. It is a statute forever throughout your generations; you

shall celebrate it in the seventh month. 42 You shall dwell in booths for seven days. All native

Israelites shall dwell in booths, 43 that your generations may know that I made the people of

Israel dwell in booths when I brought them out of the land of Egypt: I am the Lord your God." ESV

Remember that all of the appointed times speak of Jesus our Messiah and that there will surely come a

historic day of fulfillment for each one. This has already happened with Passover and Pentecost. Jesus

said that He was the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. (Revelation 21:6, 22:13). This

truth is demonstrated in the Feast of Tabernacles. It points us to and prefigures the conclusion and

culmination of the pattern of redemption for us as individuals, and ultimately for the world. But God

instructs Israel to look back at the beginning of their lives immediately after Passover as the focus of

their celebration for the final feast. We are to remember that Israel lived in tents when He brought them

out of the Land of Egypt.

We can see the parallel with the conclusion of these things in the Revelation of Jesus brought through

the apostle John.

The new heaven and the new earth.

Revelation 21:1-7

Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed

away, and the sea was no more. 2 And I saw the holy city, new Jerusalem, coming down out of

heaven from God, prepared as a bride adorned for her husband. 3 And I heard a loud voice

from the throne saying, "Behold, the dwelling place of God is with man. He will dwell with

them, and they will be his people, and God himself will be with them as their God. 4 He will

wipe away every tear from their eyes, and death shall be no more, neither shall there be

mourning nor crying nor pain anymore, for the former things have passed away."

And he who was seated on the throne said, "Behold, I am making all things new." Also he said,

"Write this down, for these words are trustworthy and true." 6 And he said to me, "It is done! I

am the Alpha and the Omega, the beginning and the end. To the thirsty I will give from the

spring of the water of life without payment. 7 The one who conquers will have this heritage,

and I will be his God and he will be my son. ESV

At the Passover God called the nation of Israel his “firstborn son” (Exodus 4:22, 23). God lived in the

camp of Israel as they moved through the desert dwelling in tents. The Tabernacle was God’s “tent” in

the middle of their camp. The Holy of Holies covered the Ark of the Covenant which contained the

shekinah glory of His presence. God was “tabernacl-ing” or “camping” if you will, in the middle of Israel, His son.

The eternal presence of God resided in a temporary structure, through the power of their covenant

agreement there was only a simple veil between the common and the holy. Today the Spirit of God, the

Comforter, and the Spirit of Truth comforts us, convicts us and empowers us. He teaches us to operate

in His kingdom becoming the visible manifestation of the kingdom on earth. He is housed—tabernacled-

-in our temporary tents of flesh. He is in us and we are in Him (John 14:20). Only now, the veil is

removed, though we often still see through the glass darkly.

Jesus came and “tabernacled” among us.

John 1:14

And the Word (Christ) became flesh (human, incarnate) and tabernacled (fixed His tent of

flesh, lived awhile) among us; and we [actually] saw His glory (His honor, His majesty), such

glory as an only begotten son receives from his father, full of grace (favor, loving-kindness) and

truth. AMP

The Feast of Tabernacles has not yet reached its fullness, but we can begin to see the Body of Christ on

the face of the earth as a united camp marching through the wilderness (a land full of snakes and

scorpions, see Deuteronomy 8:15) with the eternal Presence abiding in the middle of our tents. We are

moving forward being transformed as we ourselves are transforming the world to demonstrate and

become the completed dwelling place of God on earth. As a matter of fact, in the renewed covenant of

Christ we have been given authority to trample these “snakes and scorpions” (Luke 10:19). We are

becoming His delight, as He satisfies us with good things, overcoming every obstacle to dwell in the

peace of His abundance.

The Feast of Tabernacles speaks of and rehearses our final destination. It is so important to God that He

established a yearly reminder as a sort of “practice session” to encourage us along the way. Past,

present, and future can be seen in this feast. The Feast of Tabernacles is an eternal event we can

experience every year beginning on the 15th day of the seventh month.

Isaiah 40:5

And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together, for the mouth of

the Lord has spoken. ESV